Штильнер, Адольф: различия между версиями
Oldiewiki (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
Живет на планете [[Сечень]]. | Живет на планете [[Сечень]]. | ||
Из трудов Адольфа Штильнера: | |||
---- | |||
Флуктуации пространственно-временного континуума, хищные бестии космоса — обрывки, обломки, изгнанники из рая. Части чего-то бо̀льшего, цельного, единого, чью сложность трудно себе вообразить. Иногда я думаю, что мы, люди, к какой бы расе мы ни принадлежали — тоже обломки, обрывки, изгнанники. Мы сбиваемся в стаи, социумы, государства и планетарные сообщества, создаём семьи, профсоюзы и группы по интересам. Мы это делаем, потому что не знаем, как вернуться обратно, домой. Мы трогаем бо̀льшее, цельное, единое, как слепцы трогают слона — хобот, хвост, брюхо, ноги. И говорим с уверенностью: «Это канат! Это дерево! Это купол! Это кусок засохшего дерьма...» | |||
А это просто мы. Лоскуты, мечтающие стать тканью. | |||
---- | |||
Персонаж второго плана в романе "[[Ойкумена]]". | Персонаж второго плана в романе "[[Ойкумена]]". |
Версия от 09:59, 8 апреля 2019
Адольф Штильнер - доктор теоретической космобестиалогии, профессор, специалист по изучению флуктуаций континуума. Друг графа Мальцова. Отец Давида и Джессики Шармалей.
Организатор евгенического центра "Грядущее" для "социал-управления эволюцией человека" - исследования возможности появления детей-энергетов от смешанных браков энергетов и техноложцев/варваров. Впоследствии - директор антического центра "Грядущее".
Живет на планете Сечень.
Из трудов Адольфа Штильнера:
Флуктуации пространственно-временного континуума, хищные бестии космоса — обрывки, обломки, изгнанники из рая. Части чего-то бо̀льшего, цельного, единого, чью сложность трудно себе вообразить. Иногда я думаю, что мы, люди, к какой бы расе мы ни принадлежали — тоже обломки, обрывки, изгнанники. Мы сбиваемся в стаи, социумы, государства и планетарные сообщества, создаём семьи, профсоюзы и группы по интересам. Мы это делаем, потому что не знаем, как вернуться обратно, домой. Мы трогаем бо̀льшее, цельное, единое, как слепцы трогают слона — хобот, хвост, брюхо, ноги. И говорим с уверенностью: «Это канат! Это дерево! Это купол! Это кусок засохшего дерьма...» А это просто мы. Лоскуты, мечтающие стать тканью.
Персонаж второго плана в романе "Ойкумена".