Гипотеза о двойственности Ойкумены

Гипотеза о двойственности Ойкумены.

Некоторые философы и исследователи считают, что Ойкумены представляется собой симбиоз исторической и мифологической реальностей. Сторонники этой гипотезы предполагают, что мир существуеи на разности их потенциалов. Термопара, плюс и минус; единство и борьба противоположностей.

Проявление этого - вторичный эффект Вейса, "срыв шелихи". От сюда же происходят многочисленные и необъяснимые сходства и различия рас, появившихся на различных планетах.

Ойкумена в виде двух монеток, слипшихся «решками». На «орле» первой Ойкумены громоздились плоды цивилизации в виде небоскребов, звездолетов и эмблемы Галактической Лиги. «Орел» второй Ойкумены населяли чудовища и драконы, а вместо звездолетов там красовались храмы всех мастей.

...

Аналогия, напирал Гюнтер. Если она верна, то Ойкумена — гигантский антис, созданный природой. Две реальности, историческая и мифологическая — аналоги двух тел, малого и большого. То, что мы называем физическим миром, и то, что мы зовём галлюцинаторным комплексом или вторичным эффектом Вейса — две равноправные формы существования. Когда мы сбрасываем шелуху и погружаемся в мифологическую реальность…

...

Все шли одной дорогой: под шелуху, в мир драконов и храмов. Две Ойкумены смыкались, проникали друг в друга, обменивались энергией, как при соитии космического масштаба. Фактически, ликующе выкрикнул доктор, мы все — антисы, все контактёры. Два тела, два сознания — с разными средами обитания, с разными возможностями…

...

Флуктуации, шипел коктейль. Я подозреваю, что для них все обстоит строго наоборот. Ойкумена мифологическая для них — малое тело, где они живут в материальном виде. Кракены, криптиды, гули, дэвы, птица Шам-Марг — чудовища по нашим меркам. Ойкумена же историческая для них является телом большим, и здесь они существуют в волновой форме.