Ритуальная поэзия аримов

Ритуальная поэзия аримов - в культуре аримов любое значимое событие следует освещать с помощью ритуала сочинения и публичной декламации стихов. Иногда в форме буриме - когда несколько вождей собираются и вместе сочиняют один ритуальный стих. Таким образом, например, подтверждается законность сделки.

Цитата из книги "Кукольник":

Аримы, аборигены Кемчуги, захудалой планеты в системе гаммы Шамана, были помешаны на поэзии. Они сочиняли стихи по поводу и без, в походах и во время сбора урожая, на рождение детей, смерть старцев и праздник ущербной луны. Стихами, коллективными и индивидуальными, завершались все сделки и договоры. От качества «сдельной» поэзии зависело, останется контракт в силе или будет немедленно расторгнут. Ибо человек, нечуткий к поэтическому слогу, лишен богами права подписи.

Творчество аримов отличалось внешней простотой. Рифму они презирали, считая созвучность утехой «звездных варваров». Из размеров поощрялись элементарные двустопники. С ударением на первом слоге сочинялась лирика, с ударением на втором слоге — героика. Сложность таилась в образной структуре строфы, завещанной аримам доброй богиней Афсынах, покровительницей обильного чадородия. Первая строка создавала образ, вторая его развивала и усиливала; строка третья не имела ничего общего с первыми двумя, «плывя от небокрая», как говорили местные барды. Четвертая же строка связывала строфу воедино, ликвидируя ложную бессвязность образов.

Согласно священному уговору между Афсынах и народом аримов, пока небо внимает таким стихам, оно не упадет на землю. И аримы будут неисчислимы, словно песни ветра над заливом.

Примеры

Закат стекает в море, как кровь моих врагов!
Смешались соль и сладость в багряной глубине!
Вчера я пил из чаши, сегодня из ладоней!
А завтра выпью море, где плещется закат!

---

Я люблю красавиц с пышной грудью!
Ибо спьяну есть за что держаться!
Волосат и грозен ствол у пальмы!
Ствол мой волосатей и грознее!